Entradas

El nombre de la plaza real era el de Corrillo de la Hierba, y proviene del siglo XV, en el que dos Bandos se enfrentaban en Salamanca (ver Plaza de Los Bandos). La plaza del Corrillo era el campo de nadie entre los dos y no se transitaba por ella (por entonces no existía la Plaza Mayor actual), y de ahí que creciera la hierba.

En esta plaza se encuentra la iglesia de San Martín.

Hasta 1921 la plaza estaba al mismo nivel que los soportales y había que bajar unas escaleras para entrar a la Plaza Mayor. Estas escaleras se suprimieron para permitir el paso de vehículos.

En algunos de los capiteles de las columnas de los soportales se encuentran representados los días de la semana. Estas columnas originalmente eran de hierro y fueron recubiertas de piedra años después.

Plaza construida a mediados del siglo XX a la vez que la Gran Vía. Originalmente se llamaba Plaza del Caudillo, nombre que fue cambiado con la llegada de la democracia.

En esta plaza se encuentra la Torre del Aire y la delegación provincial de la Junta de Castilla y León, en el edificio que se construyó como sede local del partido único de la dictadura y del Movimiento.

Hubo un monumento, consistente en una pirámide formada por tubos, dedicado a la Constitución que en 2009-2010 fue trasladado a la Vaguada de la Palama.

Palaciosrubios es un municipio perteneciente a la Mancomunidad Zona de Cantalapiedra y las Villas.

Geografía

Es un municipio en el extremo Noreste de la provincia de Salamanca, en la Comunidad Autónoma de Castilla y León, España. Está a una distancia de 54 km de Salamanca, la capital provincial. Forma parte de la comarca de la Tierra de Peñaranda, aunque históricamente se puede considerar perteneciente Jonam a la Tierra Baja de Medina.

Situada en una hondura ventilada por vientos del Norte y Oeste, su clima es algo frío. Confina el término por el Norte con Cantalapiedra, Este con Horcajo (Ávila), Sur con Zorita de la Frontera y Oeste con Poveda de las Cintas. Se encuentran en él varias fuentes de excelentes aguas y lo cruza la reguera del Guareña y el arroyo del Cañipón.

Economía

La actividad socio-económica dominante es la agricultura (cereales de secano y regadío con especial dedicación a la remolacha)

Destaca la presencia de la Cooperativa de San Isidro.La Cooperativa de Palacios Rubios se fundó el 5 de marzo de 1912 bajo el auspicio del cura párroco del pueblo ,el siempre bien recordado D. Telesforo García Pérez , y se llamaba “ Sociedad de socorros mutuos LA HONRADEZ “.

La finalidad de esta sociedad no era lo que en la actualidad se entiende por cooperativa, sino que era una especie de lo que ahora entenderíamos por seguridad social.

A la asamblea constituyente se presentaron 64 vecinos y se hicieron los siguientes nombramientos: Presidente , Vicente Dávila Díaz; Vicepresidente, Felipe Bello Salvadiós;Tesorero ,Pedro Cuadrado;Vicetesorero , Ildefonso Arias; Vocales , Felipe Díez ,Agustín López , Emilio Alonso,Marcelino Escudero ,Leoncio Quintas y Florentino Pérez.El secretario era Isidro Dávila que a la sazón era el farmacéutico del pueblo.

Hemos nombrado a la junta directiva para llamar la atención sobre la coincidencia de nombres y apellidos 100 años después.

Ya en el año 1939 con la guerra recién terminada lo que se llamaba Sindicato pasa a llamarse Cooperativa y se convierte en una asociación de suministros agrícolas además de pequeña entidad financiera para atender a toda la gente del pueblo.Queremos decir que en lo relativo a pequeños préstamos no se hacía ningún tipo de distinción entre agricultores y obreros agrícolas.

En el acta de constitución de esta cooperativa seguimos encontrando apellidos tan enraizados en Palacios como Seco , Velázquez , Pro , Zarzuelo ,Hernández , Rodero ,Pescador , etc. .

Con la llegada de Bancos y Cajas de Ahorro como las conocemos ahora , la cooperativa se transforma en una entidad de servicios agrícolas además de vender los productos de sus socios o canalizar dichos productos para la industria como sucede con la remolacha.

En la actualidad la Cooperativa San Isidro ,que este es su nombre desde 1939 , tiene 220 socios y su volumen de negocio está cerca de los 5 millones de Euros.En sus modernas naves en este año 2007 se han almacenado 10 millones de Kg. de cereales , 8 millones de kg. de patatas y sus servicios en remolacha se puede cifraf en 180.000 Euros mientras que se alcanzaría el 1.500.000 Euros entre fitosanitarios ,gasoleo y repuestos.

Turismo

Lugares de Interes: Sin duda alguna destaca su imponente Iglesia. En su interior se encuentra un órgano construido en 1.803 por Nicolás Gil.

Fiestas locales:

2 de febrero – Virgen de las Candelas.

5 de agosto – Nuestra Señora de las Nieves.

Pablo Serrano Aguilar (Crivillén (Teruel) 1910 – Madrid 1985), escultor.

Biografía

Nacido el 10 de marzo de 1910, se trasladó para realizar sus estudios primero a Zaragoza y después a Barcelona, donde aprende escultura hasta su marcha en el año 1930, a Montevideo (Uruguay). Entre este país y Argentina pasará 25 años haciendo escultura.

Estatua de Miguel de Unamuno, de Pablo Serrano
En 1941 obtiene el Segundo Premio Nacional del Salón de Bellas Artes de Montevideo por su escultura Maternidad. Pero tras conseguir el Gran Premio en la Bienal de Montevideo de 1955, regresa a España, consiguiendo ese mismo año el Gran Premio de Escultura en la Bienal Hispano-Americana de Barcelona.

Crea numerosas esculturas, pasando su obra de neofigurativa a abstracta. En 1957 expone en el Ateneo de Madrid obras figurativas (retratos) y abstractas (hierros). Expone por toda Europa y América. En el año 1962 presenta en el Pabellón Español de la XXXI Bienal de Venecia, 23 obras bajo el título Bóveda para el hombre, consiguiendo un gran éxito de crítica. La serie Bóvedas para el hombre finaliza con el encargo realizado por el arquitecto de Iberduero, Hurtado de saracho, para realizar en 1964 la serie escultórica y arquitectónica La Gran Bóveda de Aldeadávila de la Ribera, que figura desde 1964 embelleciendo la entrada a la central Hidroeléctrica Aldeadávila I.

Puede admirarse su obra y un documental sobre La gran Bóveda en el Museo de Arte Contemporáneo de Aragón IAAC.

Es el creador de la escultura de Unamuno que hay frente a su última casa en Salamanca, realizada inmediatamente después de La Gran Bóveda.

Muere el 26 de noviembre de 1985 en Madrid, cediendo sus obras al Museo Pablo Serrano de Zaragoza.

Reconocimientos

En 1976 es nombrado por el Ayuntamiento de Zaragoza Hijo Adoptivo de la ciudad.
En 1977 Caballero de las Artes y las Letras por el Ministerio de Cultura de Francia.
En 1980 Recibe la Medalla de Oro de Bellas Artes y de la ciudad de Zaragoza, así mismo es nombrado miembro de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando en Madrid.
En 1982 se le concede el Premio Príncipe de Asturias de las Artes.[1].
En 1983 es nombrado Doctor Honoris Causa por la Universidad de Zaragoza.
En 1984 Premio Aragón a las Artes.

Museos

Museo de Bellas Artes Montevideo (Uruguay)
Museo de Arte de Ponce, Puerto Rico.
Museo de Río Piedras Puerto Rico
Galleria Nazionale dell Arte Moderna Roma (Italia)
Galleria D’Arte Moderna, Venecia (Italia)
Stedelijk Museum, Amsterdam (Holanda)
Museo de Arte Moderno de Nueva York
Museo Guggenheim de Nueva York
Museos de Arte Contemporáneo de Madrid, Bilbao.
Museo de Arte Abstracto Español, Cuenca.
Museo Pablo Serrano de Zaragoza.

Obras en Salamanca

Estatua de Miguel de Unamuno
Estatua a Nebrija
Pan y cultura
La Gran Bóveda de la Central de Aldeadávila I.

Los Franciscanos son una orden mendicante católica. Fue fundada por San Francisco de Asís en 1209. Actualmente es la orden religiosa con mayor número de individuos y extensión en el mundo.

La espiritualidad de los franciscanos es compleja y tiene muchos caminos, pero en general se basa en la alegría, el servicio especialmente a los más pobres, y el amor a Dios, a su creación y a los humanos. Los franciscanos tienen presencia en la Organización de las Naciones Unidas y vigilan constantemente a través del estudio el respeto a la «hermana naturaleza».

La orden desde sus inicios creció rápidamente y de ella se decía y sigue diciendo que es la orden en la cual los ideales son tales que reyes y comerciantes dejan todo para seguir los ideales de alegría, pobreza y humildad de San Francisco.

Aunque en la actualidad existen muchos grupos que se denominan franciscanos, algunos incluso fuera de la iglesia católica, sólo es posible establecer un vínculo a tres órdenes franciscanas cuyos orígenes provienen de la fundación del santo:

Las Tres órdenes Franciscanas

Primera orden:
La primera orden es la de los Frailes Menores. Su nombre oficial en latín es Ordo Frátrum Minórum (Orden de Frailes Menores u OFM). Su funcionamiento fue aprobado en 1209 por el papa Inocencio III. Cuenta con tres ramas:

los observantes que rondan los 18.000 miembros.
los capuchinos son cerca de 14.000 sacerdotes y hermanos.
los conventuales alcanzan los 8.000 frailes, se caracterizan por una visión más pragmática de la regla.
Estas ramas nacen de cismas internos en la orden, ya que desde los inicios de la misma los hermanos tuvieron diferentes visiones de cómo debería ser la vida religiosa de los frailes menores.

Segunda orden:
La segunda orden se compone de las órdenes de Franciscanos contemplativos, entre las que se encuentra la de las Hermanas Clarisas Pobres, fundada por Santa Clara de Asís y San Francisco.

Tercera orden:
La tercera orden es la de los Hermanos y Hermanas de la Penitencia, y se divide en la Tercera Orden Seglar y la Tercera Orden Regular. En la orden seglar los miembros pueden ser personas casadas. De esta orden se deriva la Juventud Franciscana o JuFra integrada por miembros jóvenes activos que se dedican a estudiar y promover obras de caridad con el espíritu franciscano y presencia en diversos países.

Símbolos franciscanos

Símbolos típicamente franciscanos son la Tau franciscana, el cordón franciscano con tres o cinco nudos, el hábito franciscano y el Cristo de San Damián.

En Salamanca

Los Franciscanos poseían en Salamanca el Convento de San Francisco El Real o El Grande, del que hoy sólo quedan algunas ruinas y la actual Iglesia de los Padres Capuchinos que era una antigua capilla del convento. Una construcción barroca de Ándres García de Quíñones en el siglo XVIII situada en la Cuesta de Ramón y Cajal, 5.

Actualmente poseen una Residencia de PP. Franciscanos en la calle Escultor González Macias, 1.

La Orden Militar de Santiago fue una orden religiosa y militar surgida en el siglo XII en el Reino de León. No obstante, su origen es confuso, debido a la doble fundación que tuvieron las órdenes militares. La primera fundación fue militar, cuando en el año 1170 el rey Fernando II de León encargó a un grupo de caballeros conocidos como los los Fratres la defensa de la ciudad de Cáceres (que tuvieron que abandonar al ser conquistada por los musulmanes). La fundación religiosa hay que atribuírsela al rey Alfonso VIII de Castilla, con la aprobación del papa Alejandro III mediante una bula otorgada el 5 de julio de 1175.

Los caballeros de la Orden de Santiago aceptaron los votos de pobreza y obediencia. Sin embargo, al organizarse por la regla de los agustinos en vez de la del Císter, sus miembros no estaban obligados a hacer voto de castidad y pudieron contraer matrimonio (casados eran algunos de sus fundadores), aunque la bula del papa Alejandro III recomendaba el celibato. En los Estatutos de la fundación de la orden se precisaba: «En conyugal castidad, viviendo sin pecado, semejan a los primeros padres, porque mejor es casar que quemarse».

Alfonso VIII le cedió Uclés (1174), siendo desde entonces la casa principal de la orden, Moya y Mira (1211), a las que se unirían posteriormente Osa, Campo de Criptana, Pedro Muñoz, Montiel y Alhambra.

Los caballeros de Santiago participaron en la reconquista de las comarcas de Teruel y Castellón y combatieron en la batalla de las Navas de Tolosa (1212). Los monarcas castellanoleoneses les concedieron privilegios que permitieron a la orden repoblar extensas regiones de Andalucía y Murcia.

Durante el siglo XV, la orden traslado su radio de acción a Sierra Morena y toman como lugar habitual de residencia de sus maestres la población de Llerena (Badajoz), proporcionando un alto crecimiento tanto en esta población como en los alrededores.

Con el paso del tiempo y la finalización o ralentización de la Reconquista, la Orden de Santiago se vio implicada en las luchas internas de la Corona de Castilla. Al mismo tiempo, los inmensos bienes de la orden, la obligó muchas veces a sostener las encontradas pretensiones de la corona. También, siendo el cargo de gran maestre de tal influencia, las luchas y banderías internas eran frecuentes para alcanzar tal dignidad. Hasta tal punto habían desacreditado la orden estos escándalos, que a la muerte del gran maestre Alonso de Cárdenas en 1493, los Reyes Católicos hallaron excusa para pedir a la Santa Sede una providencia capaz de poner término a los escándalos al tiempo que subrayaban los grandes gastos que la guerra de Granada había supuesto a la corona.

Así, los reyes suplicaron a Alejandro VI que les concediese la administración del gran maestrazgo de la orden, medida que podía considerarse como de necesidad y al mismo tiempo como una especie de recompensa de sus grandes sacrificios por la fe católica. Accedió aquel a la demanda, y con bula del mismo año dio a los Reyes Católicos la administración de la suprema dignidad de la Orden de Santiago.

Tras la muerte de Fernando el Católico, sucedió en la administración el emperador Carlos I, en cuyo tiempo el papa Adriano VI unió para siempre a la corona de España los maestrazgos de Santiago, Calatrava y Alcántara (1523). Hasta entonces, el gran Maestre de Santiago era elegido por el consejo de los trece, así llamado porque lo componían trece caballeros designados de entre los gobernadores y comendadores de la orden.

En Salamanca según Villar y Macias la Orden se estableció en una casa situada en el Patio Chico y otra en la calle de Balmes. Más tarde la orden unió sus sedes locales en una casa junto al Hospital de Expósitos. De este lugar la orden se estableció en el Colegio del Rey o de Santiago.

Guillermo Arce Alonso (Santander (Cantabria), 1901- ibídem 1970)

Se graduó en medicina en la Facultad de Valladolid. Se doctoró en Madrid en el año 1934, siendo premio extraordinario. Ganó por oposición la plaza de director del Jardín de la Infancia de Santander. Posteriormente tras la inauguración de la Casa de Salud de Valdecilla, pasó a desempeñar la Jefatura del Servicio de Puericultura.

Fué Catedrático de Pediatría de la Universidad de Salamanca.

Está considerado como el creador de la Escuela de Pediatría Española.

José Sancho Granado (Arganda del Rey, Madrid, 11 de diciembre de 1681 – Salamanca, 30 de septiembre de 1748) Obispo de Salamanca entre 1729 y 1748.

Nació en Arganda del Rey, donde todavía hoy se tiene a orgullo enseñar la casa del Obispo Sancho Granado, como uno de sus monumentos. Se ordenó sacerdote el 7 de noviembre de 1729.

Le correspondió consagrar la Catedral Nueva, a la que regaló el Órgano barroco, obra de Pedro Echevarría así como el retablo de Alberto de Churriguera que está en la Capilla del Cristo de las Batallas. En esta capilla está también la tumba del obispo.

José de Hermosilla y Sandóval (Llerena (Badajoz) ??; +Madrid, 1776). Arquitecto.

Fue uno de los arquitectos más importantes del siglo XVIII, junto a Francisco Sabatini, Juan de Villanueva y Ventura Rodríguez. Empezó su carrera como ingeniero militar (con el grado de capitán).

Por encargo del rey Fernando VI, proyectó el nuevo Hospital General en la calle de Santa Isabel (edificio que actualmente ocupa el Museo Reina Sofía), que se inició en 1750. Sigue la dirección de obras hasta 1768.

Hacia 1761, redacta un proyecto, sobre ideas de fray Francisco Cabezas, para la basílica de San Francisco el Grande. El proyecto consistía en la construcción de un gran templo circular rodeado de siete capillas y cubierto por una gran cúpula de 33 metros de diámetro.

En 1765, hizo un viaje por Andalucía, para estudiar Córdoba y Granada, al que se unió el entonces aprendiz, Juan de Villanueva.

En 1770 intervino en el proyecto de obra del Palacio de Anaya, en Salamanca.

Entre 1767 y 1784 trabajó en el proyecto de ordenar el, entonces llamado, Salón del Prado (Madrid), donde diseñó una planta longitudinal, muy alargada, con grandes fuentes de trecho en trecho. Las tres fuentes (Cibeles, Apolo y Neptuno) serían realizadas después por Ventura Rodríguez.

Fue nombrado director de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando.

Enrique de Aragón, Marques de Villena y maestre de Calatrava (Cuenca,1384-Madrid,1434). Don Enrique de Villena, más conocido como el nigromántico.

Biografía

Nacido en 1384 dentro de la casa Trastamara, para marqués de Villena y jurado como heredero, nieto bastardo de Enrique II por parte de madre, miembro de la casa de Aragón por vía paterna, quedó huérfano a temprana edad. Su padre fue despojado del título en 1398 y resultó muerto en la Batalla de Aljubarrota.

Quedó a cargo su abuelo y vivió en su infancia en la corte de Enrique II, quien le crió, y luego en la de Enrique III. Aunque muchos siguen recordándolo como marqués, la realidad es que Enrique de Villena fue uno de tantos miembros de la nobleza de origen aragonés que vivió en Castilla, sin título alguno, o simplemente honorífico.

Su parentesco con los reyes de Castilla y de Aragón pudo influir en el matrimonio con María de Albornoz, señora de numerosas villas; pero la pareja duró poco, quizá porque el rey Enrique III se interesó más de lo debido en la mujer y buscó la forma legal de romper el matrimonio, haciendo a Enrique Gran Maestre de Calatrava. En cualquier caso, la unión se anuló después de que Enrique de Villena se declarara impotente. Tanto su matrimonio como su nulidad fue consecuencia de la conveniencia, ya que se conoce algunos escarceos con damas de la nobleza, es reconocida como hija suya Isabel de Villena y es sabido que el el Gran Maestre de Calatrava había de ser soltero.

Era un hombre de profundos conocimientos y vasta erudición. Enrique III le concedió el grado de maestre de la Orden de Calatrava. Aunque este nombramiento fue más por interés en acercar el poder de la orden a la corona, no es de extrañar que Enrique de Villena deseara entrar, por los pingües beneficios que daba tal cargo y para adquirir nuevos conocimientos, tanto en astronomía, como en teología y en medicina.

Debido al carácter político de su nombramiento y a los cambios del momento, a fines de 1406 muchos de los freires reunidos en Calatrava eligieron a don Luis González de Guzmán, y muerto el monarca protector de Villena todos negaron obediencia a éste, anulando su elección el Císter, y eligiendo a su rival, después de una competencia larga, éste ocupó su lugar en 1415.

Enrique de Villena estaba en Zaragoza en 1414, presente en la coronación de Fernando I de Aragón, retirándose a Valencia hasta 1417 y consciente de su falta de aptitud para la guerra o la vida política, se dedicará a la literatura. Murió de fiebre en Madrid en diciembre de 1434.

Su obra

Su obra abarcó numerosos temas, ya que en su vida cultivó variedad de ciencias desde la medicina, la teología, astronomía e incluso la poesía. Pero donde más destacó fue en la traducción de textos a diversas lenguas. Algunas de sus obras fueron destruidas, otras en cambio dudan su propia autenticidad. Fue personaje discutido en su tiempo e incluso después.

Su fama, más como mago que como literato, inspiró a Ruiz de Alarcón, Francisco de Rojas, Quevedo y Hartzenbusch, quienes le convirtieron en personaje de alguna de sus obras.

«que non se deteniendo en las sciencias notables e católicas, dexósse correr a algunas viles e raeces artes de adivinar e interpretar sueños y estornudos y señales, e otras cosas… que ni a Príncipe real, e menos a católico cristiano, convenían… Y porque entre las otras artes y scientias se dio mucho a la astrología, [616] algunos burlando decían que sabía mucho en el cielo e poco en la tierra.».
Generaciones y semblanzas de Fernán Pérez de Guzmán
Ya en el siglo XV, las ciencias ocultas se personificaron en D. Enrique de Villena. Según una conocida leyenda, el Marqués estudió artes nigrománticas en la Cueva de Salamanca. Como pago de sus enseñanzas debía permanecer encerrado en la cueva, pero escapó; para la tradición escapó con ayuda del diablo, quien en pago se habría llevado la sombra del marqués, por lo que no tendría sombra.

Obras

Literatura:
Arte de trovar (1433), en la que introduce en castellano el arte poético de los provenzales;
Los trabajos de Hércules (1417)
el Arte cisoria (1423?), tratado gastronómico de carácter alegórico y didáctico.

En astrología:
Angel Raziel. (obra destruida en la hoguera)

Medicina:
Libro de la Peste
Tratado de la Alquimia

Traducciones:
la Eneida, de Virgilio -la primera a una lengua romance-
la Retórica nueva de Tulio, de Cicerón,
la Divina Comedia, de |Dante